解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍 坐，“以吾一日长乎尔，毋吾 以也。居则曰‘不吾知也’ 如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰 ：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以 师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何 如？”对曰：“ 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰 ：“非曰能之，愿学焉。 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何 伤乎？亦各 言其志也 。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞 雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也 ！”三子者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者之言何如？ ”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其 言不让，是故哂 之。”“唯求则非 邦也与？”“安见方六七十、如五六 十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之 小，孰能为之大？” ... 更多 >>